近日，澎湃新聞報道，在微信朋友圈、新浪微博等多個網絡平臺上流傳著一張靈山縣人民政府辦公室紅頭文件。文件標題為《靈山縣人民政府辦公室關于成立<武則天她媽在欽州>歷史文化研究工作組的通知》。對此，靈山縣文化廣電體育旅游局副局長、《武則天她媽在欽州》歷史文化研究工作組辦公室主任勞德聯表示，《武則天她媽在欽州》歷史文化研究工作組的成立是屬實的，現在正處于搜集資料階段，具體完成時間看工作進度。

此事被報道后，馬上引發(fā)爭議。有網友表示，研究這個有什么價值，是經費太多了沒處花嗎？還有網友調侃，武則天她外婆在哪，也可以成立個工作組呢。也有網友認為，旅游局搞這個，開發(fā)旅游資源，是很正常的一件事。

不過，筆者的關注點不在這里。筆者看到這個新聞時的首要疑問是：《武則天她媽在欽州》這樣的表述，合不合適？

當地政府成立相關歷史文化研究工作組，為的是進一步推動當地相關歷史文化研究，挖掘當地歷史文化遺產，豐富歷史文化底蘊，保護和傳承歷史文化。這樣的初衷值得肯定。但也要認識到，研究歷史文化應該具備基本的文化素養(yǎng)，和文化工作相關的公開表述要嚴謹，應該具備基本的文化意味，如果過于隨意粗糙，是對文化本身的一種褻瀆。

可當地卻以《武則天她媽在欽州》這種表述來發(fā)布公文，沒有絲毫文化氣息，是非常市井的低俗表達，與相應的文化研究工作非常不相襯。這樣的表述，很容易讓人誤解，產生歧義，有人就說，這看著像罵人的話。

也有人認為，這個文件上的相關表述沒有問題，通俗易懂，貼近百姓，基層政府文件本來就沒必要整得文縐縐的。這樣的說法有待商榷。

根據公開資料顯示，武則天母親楊氏，是觀王楊雄的侄女，武則天成為皇后之后被封為榮國夫人。對于這樣一個真實存在的歷史人物，公文表述應該嚴謹而莊重，而《武則天她媽在欽州》的表述，在某種程度上可視為一種不尊。從這個角度來說，質疑這個表述，與是不是“通俗易懂”是沒什么關系的。

要追求通俗易懂，貼近百姓，可供選擇的表述有很多種，比如，《武則天之母在欽州》、《榮國夫人楊氏在欽州》、《武則天母親在欽州》，等等。這樣不僅通俗易懂，而且沒有歧義，不會引起爭議，與文化研究的底色也不沖突。既然如此，為什么還要用《武則天她媽在欽州》這樣一種市井化的表述呢？

若連公文的表述都如此隨意，缺乏文化味道，那人們又憑什么相信其有能力做好文化研究工作呢？歷史文化研究工作，不能少了文化味道，這應該是基本的要求。

----摘抄至《新華網》